Nachdenken über … 3G, Freiheit und Gemeinwohl

Am Montag, 11. Oktober, endete die Zeit der kostenlosen Corona-Schnelltests. In den Medien wird wieder das Pro und Kontra diskutiert. Ist es gerecht., Leute zur Kasse zu bitten, die nicht geimpft sind, aber - mit Test – an Veranstaltungen teilnehmen wollen? Uns erreichen ja auch Leserbriefe, die das thematisieren. Aber stimmt eigentlich die Fragestellung? Jetzt. Im Herbst 2021? Eine durchaus berechtigt Frage.

Auch wenn das zuerst wie ein berechtigter Hilferuf klingt, wenn nun etwa die Leipziger Hochschulen endlich wieder in normale Präsenzveranstaltungen zurückkehren wollen, was die meisten Studierenden wirklich freut. Aber gleichzeitig fordern die Hochschulleitungen – auch nach den Empfehlungen der Landesregierung – 3G, also Nachweise von Genesung, Impfung oder eben einen negativen aktuellen Test.

Also eigentlich Dinge, die man problemlos beibringen kann – auch wenn sich in den Medien alle möglichen Leute über die juristische Seite dieser Forderungen zerfetzen.

Aber um die geht es gar nicht. Es geht auch nicht um Persönlichkeits- und Freiheitsrechte. Und auch nicht um Geld, auch wenn es verdammt teuer werden kann, wenn man jetzt zu jeder Vorlesung einen aktuellen negativen Test mitbringen muss. Kostenpreis: zwischen 10 bis 20 Euro. Das sprengt natürlich sehr schnell ein kleines Studi-Einkommen.

Und auf den ersten Blick sagt man sich: Ja, das ist teuer. Da müsste man doch was machen?

Den Blickwinkel ändern

Aber der zweite Blick muss weggehen von uns. Unseren kleinen Egos. Das ist im Grunde die wichtigste Lehre aus der Pandemie, auch wenn praktisch keiner drüber redet. Nicht mal die Gesundheitsminister/-innen, die die Allgemeinverfügungen bekannt geben.

Wir haben uns ja in diesen anderthalb Jahren immer versucht, auch in die Lage all der Menschen zu versetzen, die die Maßnahmen kritisierten, das Ausmaß der Maßnahmen, die Schul- und Clubschließungen, die Maskenpflicht und das langsame Tempo der Impfungen. Abgesehen von denen, die die Gefahr durch COVID-19 kleinreden oder gar die Pandemie leugnen. Dabei erzählen die Zahlen zu Erkrankungen und Toten durch dieses neuartige Virus eine klare Sprache.

Manchmal muss man Fakten einfach akzeptieren. Die Pandemie ist real. Und weltweit sind über 4,7 Millionen Menschen mit diesem Virus gestorben.

Und die Sorge von Regierungen und anderen Verantwortlichen, dass in ihrem Verantwortungsbereich neue Infektionen beginnen und viele Menschen erkranken, ist berechtigt.

Wir sind keine Eremiten, sondern auf andere angewiesen

Das fehlt mir auch sehr an den aktuellen Diskussionen, bei denen unsere Gesundheitsminister/-innen gern hingestellt werden, als würden sie sich eine Macht anmaßen, die ihnen nicht zusteht. Und unsere Freiheit oder gar die Grundrechte einschränken.

Was natürlich davon erzählt, dass offiziell ein falscher Freiheitsbegriff verkauft wird. Einer, der Freiheit als bedingungslos sieht, obwohl einem die tägliche Erfahrung sagt, dass es eine bedingungslose Freiheit nicht gibt. Wir sind alle aufeinander angewiesen. Wir sind darauf angewiesen, dass Ärzte und Pflegerinnen ihr Arbeit verrichten, dass die Polizei uns beschützt und die Lastkraftwagenfahrer morgens die Supermärkte beliefern, dass Bäcker mitten in der Nacht für uns aufstehen und Straßenbahnfahrerinnen möglichst pünktlich in die Haltestelle einfahren.

Das muss ich nicht größer ausführen. Wer ein bisschen nachdenkt, sieht, auf wie viele Menschen (von Geliebten und Freundinnen ganz abgesehen) wir alle angewiesen sind – und zwar jeden Tag. Wir sind keine Eremiten und keine Zarathustras. Wir leben in einer Gesellschaft, die nur deshalb funktioniert, weil fast alle jeden Tag tun, wozu sie sich verpflichtet fühlen.

Das Fremdwort Solidarität

Manche nennen das Solidarität. Auch, wenn es in der Regel bezahlt wird.

Und jeder von diesen Millionen verlässt sich aus gutem Grund darauf, dass die anderen ebenso pflichtbewusst ihren Teil leisten.

Und: sich an die Regeln halten. Regeln, die wir zumeist verinnerlicht haben. Die wir oft gar nicht mehr spüren, weil sie uns ins Blut übergegangen sind. Sie fallen nur auf, wenn sich einige Egoisten nicht dran halten.

Und den meisten werden selbst die AHA-Regeln inzwischen einfach selbstverständlich geworden sein. Man macht es einfach, auch wenn die alarmierenden Zahlen und Nachrichten aus Deutschland erst einmal fehlen. Wir haben aber auch gelernt, dass es heftige „Wellen“ geben kann, wenn wir uns nicht an die Regeln halten.

Ist nun die Forderung nach 3G unverschämt? Zu viel des Guten? Eine Anmaßung von Hochschulleitungen?

Dürfen sie sich Sorgen machen? Nein, sie müssen!

Da versetze ich mich doch lieber genau in diese Hochschulleitungen, stelle mir vor, ich wäre für ein paar tausend junge Leute und etliche durchaus wichtige Professor/-innen verantwortlich, würde mir wahnsinnig gern wünschen, dass der Studienbetrieb wieder reibungslos läuft, alle in die Hörsäle und Seminarräume können und trotzdem meine / unsere Hochschule nicht zum Hotspot wird.

Da habe ich nicht viele Möglichkeiten, erst recht, wenn ich wirklich will, dass sich in dieser Hochschule niemand ansteckt, niemand in ein Superspreader-Event gerät. Darf ich so viel Sorge um das Wohlergehen aller, wirklich aller Hochschulangehörigen haben?

Ja. Darf ich.

Und wenn ich von außen schaue, erwarte ich genau so eine Sorge von Hochschulleitungen. Und auch, dass sie alles Mögliche machen, damit es wirklich zu keinen Infektionen kommt oder das Infektionsrisiko so weit gedrückt wird, dass die Wahrscheinlichkeit so gering wie möglich ist.

Gar kein Risiko gibt es nicht

Es geht bei Epidemien immer nur um Wahrscheinlichkeiten und Risikosenkung, nie um absolute Sicherheit. Auch das wird in der Debatte oft falsch verstanden. Wir können nur alle gemeinsam das Risiko von Virus-Ausbreitungen verringern. Und zwar sehr stark. Und wir haben das Glück, im Jahr 2021 zu leben, in dem sich die Entwicklung von wirksamen Impfstoffen rasant beschleunigt hat.

Es gibt mittlerweile eine Reihe von Impfstoffen, die man sich überall in Sachsen geben lassen kann. Einige wirksamer, andere teilweise umstritten, weil es in einigen wenigen Fällen zu Komplikationen kam. Aber anders als noch im Frühjahr kann sich jeder und jede jederzeit impfen lassen. Und das Risiko, eine Impfkomplikation zu erleben, ist um einiges geringer, als mit einer Corona-Erkrankung Komplikationen zu erleben.

Die Rolle des Gemeinwohls

Was täte ich also als Hochschulleitung?

Ich würde 3G verlangen. In der ganzen Hochschule. Zum bestmöglichen Schutz aller. Das wird zwar nicht honoriert, denn wenn nichts passiert, kommt keiner und bedankt sich für diese Strenge. Die eigentlich keine Strenge ist, sondern vor allem zuerst Sorge um das Gemeinwohl.

Auch das ein Wort, das viel zu selten genannt wird in dieser Pandemie: Dass unsere so oft kritisierten Regierenden in dieser Zeit (bei allen, unbestrittenen Fehlern) vor allem stets das Gemeinwohl im Auge hatten. Und zwar unser aller Gemeinwohl.

Wenn also eine Hochschulleitung 3G anweist, steckt diese Sorge dahinter (selbst wenn die Anweiser eher an ihre Funktion und daran denken, was passieren würde, wenn doch was passiert …).

Für sich selbst Verantwortung übernehmen

Als Betroffener habe ich also – wenn ich nicht schon mal dummerweise an Corona erkrankt und wieder genesen bin – zwei Möglichkeiten: mich entweder ständig teuer testen zu lassen. Oder mich impfen zu lassen.

Wobei die Impfung zwei Seiten hat, denn damit schütze ich auch die anderen mit, mindere das Gesamtrisiko für alle. Ich übernehme damit auch meinen kleinen Anteil am Allgemeinwohl.

Ich kann als dritte Variante auch das Studium schmeißen und mich dann darüber ärgern, dass „die da oben“ so hart zu mir waren.

Aber tatsächlich liegt die Entscheidung ganz bei mir allein. Und erzählt natürlich eine Menge darüber, ob ich mich als Teil dieser Gesellschaft fühle und damit auch immer ein bisschen mitverantwortlich für das Wohlergehen der Anderen. Oder ob ich nur an mich denke und meine Rechte und Freiheiten, worüber ja jetzt landauf, landab diskutiert wird.

Wir haben es in der Hand

Aber ganz persönlich verstehe ich diese Diskussion nicht. Mir ist jeden Tag bewusst, wie sehr ich auf all die Anderen um mich herum angewiesen bin und dass ich ohne sie gar nichts machen kann. Vielleicht ist es dieses falsche, von „Freiheit“ besetzte Reden, das gerade die Impfdebatte so sehr verdreht hat. Und den Blick darauf verstellt, dass das Impfen ein Akt echter gelebter Solidarität ist. Ein Zeichen, dass man sich zugehörig fühlt und verbunden mit den Anderen. Und wenn es nur die nervigen Kommilitonen und Kommilitoninnen und die Profs sind.

Oder die Arbeitskollegen. Oder die Menschen neben mir im Kino oder Theater. So verringert sich die Gefahr, dass es wieder zu großen Infektionswellen kommt. Und das Leben kann sich wieder stückweise normalisieren. Und gerade weil es Impfungen für alle gibt, liegt das ganz in unserer Hand. Was eigentlich ein riesiger Gewinn ist.

Freiheit hat auch immer mit anderen zu tun

Aber es hat eben mit der eigentlich ganz menschlichen Fähigkeit zur Solidarität zu tun. Diesem so ziemlich gefühlsintensiven Achtgeben aufeinander, mit dem es menschliche Gesellschaften schaffen, Krisen zu meistern. Und die Corona-Pandemie ist nun einmal eine Krise. Auch eine Krise unserer so lange gehegten – und falschen – „Freiheits“-Vorstellungen.

Frei sind wir wirklich nur, weil wir auf die Gegenwart und den Einsatz so vieler anderer Menschen bauen und vertrauen können. Da taucht das Wort „Vertrauen“ am Horizont auf. Aber über das schreibe ich heute mal nicht, sonst wird das noch eine ganz lange Geschichte.

Das, was man zum Wesen der Corona-Pandemie wissen muss, hat Prof. Alexander Kekulé in seinem Buch „Der Corona-Kompass” sehr verständlich aufgeschrieben. Das empfehle ich an dieser Stelle einfach zum Lesen.

Die ganze Reihe “Nachdenken über …” finden Sie hier.

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